روى الحاكم في المستدرك  6202[ 6126 ] حدثني علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد القباني وإبراهيم بن أبي طالب قالا ثنا عمران بن موسى القزاز ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا محمد بن جحادة عن نعيم بن أبي هند عن أبي حازم عن حسين بن خارجة قال لما جاءت الفتنة الأولى أشكلت علي فقلت اللهم أرني من الحق أمرا أتمسك به فأريت فيما يرى النائم الدنيا والآخرة وكان بينهما حائط غير طويل وإذا أنا تحته فقلت لو تسلقت هذا الحائط حتى أنظر إلى قتلى أشجع فيخبروني قال فأهبطت بأرض ذات شجر فإذا نفر جلوس فقلت أنتم الشهداء قالوا نحن الملائكة قلت فأين الشهداء قالوا تقدم إلى الدرجات فارتفعت درجة الله أعلم بها من الحسن والسعة فإذا أنا بمحمد صلى الله عليه وسلم وإذا إبراهيم شيخ وهو يقول لإبراهيم استغفر لأمتي وإبراهيم يقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك اهراقوا دماءهم وقتلوا إمامهم فهلا فعلوا كما فعل سعد خليلي فقلت والله لقد رأيت رؤيا لعل الله ينفعني بها أذهب فأنظر مكان سعد فأكون معه فأتيت سعدا فقصصت عليه القصة قال فما أكثر بها فرحا وقال لقد خاب من لم يكن إبراهيم خليله قلت مع أي الطائفتين أنت قال ما أنا مع واحدة منهما قال قلت فما تأمرني ألك غنم قلت لا قال فاشتر شاء فكن فيها حتى تنجلي
أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن شاذان الجوهري رحمه الله تعالى بقراءتي عليه سنة تسع وأربعين وأربعمائة قال أنبأني الحاكم الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الحافظ رضى الله تعالى عنه قال

  وثق رجاله الشيخ شعيب في السير 1/120 ... وللشيخ مقبل كلام يراجع 

عبد الرحمن بن عوف

عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن قال غشي على عبد الرحمن بن عوف في وجعه حتى ظنوا أنه قد فاضت نفسه حتى قاموا من عنده وجللوه فأفاق يكبر فكبر أهل البيت ثم قال لهم غشي علي آنفا قالوا نعم قال صدقتم انطلق بي في غشيتي رجلان أجد فيهما شدة وفظاظة فقالا انطلق نحاكمك إلى العزيز الامين فانطلقا بي حتى لقيا رجلا قال أين تذهبان بهذا قالا نحاكمه إلى العزيز الامين فقال ارجعا فإنه من الذين كتب الله لهم السعادة والمغفرة وهم في بطون أمهاتهم وإنه سيمتع به بنوه إلى ما شاء الله فعاش بعد ذلك شهرا

رواه الزبيدي وجماعة عن الزهري ورواه سعد بن إبراهيم عن أبيه  

السير ج 1 ص 89 وقال شعيب : إسناده صحيح أخرجه الفسوي في المعرفة 1/367 ، والحاكم 3/307 من طريق .... ، وابن سعد 3/1/95  .... وذكره الحافظ في المطالب العالية 4007 ، وقال البوصير اسناده صحيح ، وهو في كنز العمال 36689 

- قال إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده سمع عليا يقول يوم مات عبد الرحمن بن عوف اذهب يا ابن عوف فقد أدركت صفوها وسبقت رنقها  
الرنق الكدر 
 السير ج 1 ص 90 قال شعيب اسناده صحيح اخرجه الطبراني 263 الكبير والحلية 1/100 ، وابن سعد 3/ 1/ 96 

نهى عمر عن صوم الدهر

روى عبد الرزاق في المصنف 7871 عن بن عيينة عن هارون بن سعد عن ابي عمرو الشيباني قال كنا عند عمر بن الخطاب فأتي بطعام له فاعتزل رجل من القوم فقال ما له قالوا إنه صائم قال وما صومه قال الدهر قال فجعل يقرع رأسه بقناة معه ويقول كل يا دهر كل يا دهر

 صححه شعيب الارناؤوط في تحقيق سير اعلام النبلاء مجلد 4 ص 52

1 - بلغَ عُمرَ بن الخطَّابِ أنَّ رجلًا يصومُ الدَّهرَ فأتاه فعَلاهُ بالدِّرَّةِ وجعلَ يقولُ :كُلْ يا دَهرُ كُلْ يا دَهرُ

الراوي : أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/15 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة عن

2 - أُخبِرَ عمرُ برجلٍ يَصومُ الدَّهرَ فجعلَ يضرِبُهُ بمخَفقَهٍ ويقولُ : كُل يا دَهرُ ، خُذيا دَهرُ

الراوي : أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق

الصفحة أو الرقم: 1/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

تهذيب الاثار للطبري رقم الحديث: 437
(حديث موقوف) حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلا يَصُومُ الدَّهْرَ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَضْرِبُهُ بِالدِّرَّةِ وَيَقُولُ : " كُلْ يَا دَهْرُ ، كُلْ يَا دَهْرُ " .

من شعر ابا مسلم الخرساني

قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت ... عنه ملوك بني مروان  إذ حشدوا
ما زلت أضربهم بالسيف فانتبهوا ... من رقدةٍ لم ينمها قبلهم أحد
طفقت أسعى عليهم في ديارهم ... والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا
ومن رعى غنماً في أرض مسبعةٍ ... ونام عنها تولى رعيها الأسد